Paris, 2040er Jahre. Zwanzig Jahre nach dem Putsch in Wahhabi tritt Frankreich in den von der muslimischen Regierung regierten Bundesstaat Eurabia ein. Die Regierungsform ist die Scharia. Die Gesellschaft ist in Muslime und Ghettobewohner unterteilt - Nichtmuslime. Die Elite sind Einwohner mit arabischen Wurzeln, eine Unterschicht sind Türken und andere ethnische Muslime, Einwanderer aus asiatischen Ländern. Eine unterschätzte Klasse - konvertiert Muslime von Europäern, Konvertiten, Kollaborateuren. Französische Nichtmuslime sind machtlos, verachtet und gedemütigt.
Die vorherrschende Religion ist der radikale Islam, das Christentum ist verboten, fromme Wachen überwachen die Einhaltung der Ordnung. Kirchen wurden zu Moscheen umgebaut, die Kathedrale Notre Dame in eine Al-Franconi-Moschee umgewandelt. Die christliche Kultur wird zerstört, Museen sind geschlossen, es ist verboten, Kunstbücher zu haben und Filme zu machen, Sport zu treiben und offene Kleidung zu tragen. Medien unter Zensur, das Internet ist durch Filter begrenzt, Bürger können sich nicht frei im Land bewegen.
Wenn ein Schrein abwertet, wird er sofort durch einen anderen ersetzt.
Eugene Olivier, Makisar, der Sohn des letzten Ministers von Notre Dame, der lange Zeit von den Wahhabiten getötet wurde und in einen Schleier gekleidet ist, wird zum Angriff in das Pariser Einkaufszentrum geschickt. Unterwegs beobachtet er den alten Winzer, der für die Herstellung von verbotenem Wein gesteinigt wurde. Kleine Kinder sind begeistert an der Hinrichtung beteiligt; Nicht werfende Steine erwecken den Verdacht einer frommen Wache. In der Nähe des großen Ladens sprengt Eugene Olivier das Auto eines muslimischen Cadi-Richters und versteckt sich in einem alten Luftschutzbunker. Ihm hilft das Mohnmädchen Jeanne mit einem Namen, der für das moderne Paris selten ist. Eugene Olivier verliebt sich in sie.
Im Verlies sieht der Held ein Kruzifix und einen Altar und trifft einen katholischen Priester. Er ist erstaunt: Die Diener der christlichen Religion sind im islamischen Eurabien verboten, ebenso wie das Christentum selbst.
Aus einem Gespräch mit seinem Vater Lothar erfährt Eugene Olivier, dass er regelmäßig Gottesdienste für die verbleibenden Katholiken durchführt. Laut Padre sind die Europäer selbst für die Situation verantwortlich, haben den wahren Glauben vergessen und den Islamisten nach und nach alle Schlüsselpositionen im staatlichen, religiösen und militärischen System Platz gemacht.
Kann den Europäern der Schutz des islamischen Übels in Tschetschenien vergeben werden, um Russland zu ruinieren?
Hier trifft sich der Held mit Sofia Sevazmiu - einer der sieben Anführer des Widerstands - den Maki.
Sofia Sevazmiu, eine Jüdin mittleren Alters aus Russland, wurde als Kind von tschetschenischen Banditen entführt und ein Jahr lang in Gefangenschaft gefoltert. Ihre Entführer, Wahhabi Cheches, wurden in einem hochkarätigen Prozess freigesprochen. Es ist dieses ungerechte Urteil des Europäischen Gerichts, das Sofia als Ausgangspunkt aller nachfolgenden Probleme Europas betrachtet, die Terroristen zu Freiheitskämpfern gemacht haben.
In jeder Demütigung gibt es eine Grenze, an der man nicht mehr ertragen kann.
Hier in der unterirdischen Kirche trifft Eugene Olivier ein stigmatisiertes Mädchen, Valerie, eine heilige Narrin. Sie fordert die Makisaren auf, gegen die Islamisten zu kämpfen. Die Katakomben sagen, dass Muslime große Angst vor Valerie haben und dass das Mädchen eine seltsame Macht hat.
Der Serbe Slobodan Vukovich ist ein russischer Geheimdienstoffizier, der im Ministerium für Atomindustrie des islamischen Frankreich arbeitet. Er interagiert nicht mit dem Widerstand, ohne zuerst mit dem antiislamischen Kampf der Franzosen zu sympathisieren. Er macht den Sieg des Euro-Islam für übermäßige Toleranz, Doppelmoral, gedankenloses Bekenntnis zu den "Idealen der Demokratie" und die Feigheit der europäischen Regierungen verantwortlich.Er ist einer der Geheimsoldaten der russisch-islamischen Front des Kalten Krieges, in der die Interessen der säkularen und muslimischen Welt aufeinander stießen.
Sofia Sevazmiu erinnert sich an ihre Vergangenheit: Sie wurde eine einsame Mörderin und rächte sich an ihren Peinigern, indem sie sie verfolgte und tötete. Sie spricht mit ihrem Vater Lothar über Religion und Moral und vergleicht zwei feindliche Kulturen. Die Gesprächspartner entscheiden, dass eine heruntergekommene christliche Kultur den Muslimen moralisch überlegen ist.
Eugene Olivier betritt heimlich die Wohnung des muslimischen Gelehrten Ahmad ibn Salih und fällt in die elektronische Falle. Er schafft es nicht zu fliehen und trifft einen Wissenschaftler, der ein Treffen mit Sevazmiu forderte.
Die Vergangenheit von Sophia Sevazmiu, die ihr Leben dem Kampf gegen den Islamismus gewidmet hat, wird allmählich enthüllt. Die Banditen töteten ihren Ehemann Leonid, der eine Oppositionszeitung veröffentlichte und Waffen an christliche Verteidiger in Europa verkaufte. Er verwandelte Sophia von einer einsamen Rächerin in eine Soldatin des europäischen Widerstands, übertrug ihren persönlichen Krieg auf eine höhere Ebene, machte ihn mit einer gemeinsamen Sache bekannt und erfüllte ihr Leben mit seiner Liebe und Bedeutung. Er stammte aus einer wohlhabenden griechischen Familie, daher verwendete Sofia das nach seinem Tod verbleibende Geld, um sich an den Islamisten zu rächen und zu kämpfen.
Ahmad ibn Salih trifft sich mit den Führern des französischen Widerstandes Laroshzhaklenom, Sevazmiu und Vater Lothar. Er offenbart sich als Pfadfinder Slobodan Vukovich und warnt, dass die muslimische Regierung sich darauf vorbereitet, alle Ghettos von Paris zu zerstören. Die Führer der Mohnblumen beschließen, einen führenden Akt der Einschüchterung durchzuführen, um wehrlose Christen zu retten.
Jeanne transportiert Sprengstoff für die Bedürfnisse von Maki und sprengt ein Auto mit Imam Abdolvahid, der ihren alten Musiklehrer zerstört hat. Das Mädchen versteckt sich vor der Polizei und nimmt die Hilfe einer muslimischen Frau mit dem atypischen Namen Anette an.
Eugene Olivier und Vater Lothar verstecken sich in verlassenen U-Bahnlinien. Sie sprechen über den Katholizismus und seine Widersprüche zum Islam.
Wir werden verlieren, wenn wir die Tatsache der Konfrontation zwischen zwei Zivilisationen und zwei Religionen nicht anerkennen. Es ist schwer und beängstigend, es zuzugeben. Aber notwendig.
Lothar erinnert sich an die Jahre des Studiums am Seminar und seine Zerstörung durch islamische Fanatiker. Den versammelten christlichen Katakomben und Valerie Padre wird die Geschichte einer Spaltung des Katholizismus und des Beginns des Islam in Europa erzählt.
Konvertieren Sie Muslim - Umschlag, Französisch Anette-Aset bringt Jeanne zu ihrem Haus und stellt ihre Tochter vor. Asets Ehemann ist ein Konvertit, der Konvertit Qasim ist ein Offizier der internen Truppen, ein Drogenabhängiger, der Muslime hasst.
Jeanne und Laroshzhaklen bereiten Waffen im Kerker für einen Aufstand gegen die Islamisten vor. Auf einer Generalversammlung von Katholiken und Makisaren wird eine bevorstehende Rede angekündigt, bei der eine Messe in Notre Dame abgehalten wird, wonach die Kathedrale in die Luft gesprengt wird und die Bewohner des Ghettos Paris durch unterirdische Kommunikation verlassen werden.
Makisar erobern den Justizpalast, Sofia und Slobodan töten den Chef des islamischen Auslandsgeheimdienstes. Um Notre Dame stapeln sich Barrikaden, Widerstandssoldaten warten auf den Befehl, die Kathedrale zu stürmen, in der sich mehrere muslimische Polizisten und der Imam der Moschee verbarrikadierten. Eugene Olivier neutralisiert den Scharfschützen und betritt die Kathedrale durch das Dach.
Die muslimischen Regierungstruppen beginnen, die Barrikaden zu stürmen. Eine der Einheiten wird von Qasim kommandiert. Makisaras wehren Waffenangriffe aus geheimen unterirdischen Depots ab. Muslimische Soldaten ziehen sich zurück und haben Angst vor Angriffen. Bald kamen neue islamistische Verstärkungen auf.
Krieg kann kein Ziel sein, er kann nur ein Mittel sein.
Es gibt Verluste unter den Makisaren, es gibt einen Mangel an Munition. Qasim sabotiert die Befehle der Führung und sympathisiert heimlich mit den Soldaten des Widerstands.
Die rebellischen Franzosen infiltrieren Notre Dame und sprengen die Türen. Sie lassen den Imam mit seiner Familie frei, und die jüngste Frau des Cabriolets bleibt bei den Rebellen, gräbt die Kathedrale ab und beginnt, sich auf die Messe vorzubereiten.
Während eines weiteren islamistischen Angriffs tritt Kasim unerwartet für die Rebellen an die Stelle des ermordeten Maschinengewehrschützen Maki. Er schützt die Brücke zur Kathedrale und stirbt in den Armen von Eugene-Olivier, der von ehemaligen Glaubensgenossen erschossen wurde.
Makisaras bereiten sich darauf vor, sich durch die unterirdischen Gänge von Paris zurückzuziehen. Während des Rückzugs stirbt Slobodan und bedeckt Jeanne mit Kugeln. In Notre Dame hält Pater Lothar eine Messe ab, die von Sophia und Eugene Olivier unterstützt wird. Eine Frau und ein Priester befehlen dem jungen Mann, mit den Rebellen zu gehen. Er verlässt die abgebaute Kathedrale und trägt die schlafende Valerie weg, die auf wundersame Weise die Stigmata passiert hat. Pater Lothar und Sofia warten auf die Explosion von Notre Dame und beten.
"Das Kreuz hat den Halbmond besiegt", was den unterworfenen Europäern die Hoffnung lässt, dass ein Sieg über den radikalen Islam möglich ist. Ein Beispiel für sie ist Russland, das sich hinter dem "grünen Vorhang" befindet und den Kampf gegen religiöse Fanatiker anführt.