Das Gewissen ist das wichtigste Thema, das fast alle Schriftsteller in ihren Büchern ansprechen. Daher wird es häufig in Texten gefunden, um sich auf die Prüfung vorzubereiten. In dieser Sammlung finden Sie Beispiele aus der Literatur, die die eine oder andere Facette dieses Problems veranschaulichen. Und am Ende der Arbeit gibt es einen Link zum Herunterladen der Tabelle mit Argumenten.
Gewissens- und Vorurteilskonflikt
- M. A. Bulgakov, "Der Meister und Margarita". Als Jeschua erscheint, zeigt Pontius Pilatus Sympathie für eine Person, die an nichts schuld ist. Der Held eilt zwischen seinen Vorstellungen von der Pflicht gegenüber Cäsar und dem, was allgemein als "Gewissen" bezeichnet wird. Er sympathisiert mit dem unglücklichen Propheten und erkennt, dass er nur ein Opfer der Umstände und der dummen Menge ist, die seine Worte falsch interpretiert. Der Gedanke kam ihm in den Sinn, die Hinrichtung und die bevorstehende Qual abzuschaffen. Aber sein Status erlaubt ihm nicht, eine würdige Tat zu vollbringen - um Jeschua zu helfen. Wenn der Hohepriester den Dieb und Mörder freigibt, um den unglücklichen Philosophen zu ersetzen, greift der Staatsanwalt nicht ein, weil er den Zorn der vom Geistlichen angestifteten "verhassten Stadt" fürchtet. Seine Feigheit und Vorurteile gegen Jeschuas Glauben überwältigten seinen Sinn für Gerechtigkeit.
- M. Yu. Lermontov, "Ein Held unserer Zeit". Die Hauptfigur Petschorin stahl dem Dorf einen charmanten wilden Bela. Das Mädchen liebte ihn damals nicht und sie war zu jung für eine Ehe. Aber ihre Familie eilte nicht zur Rettung. Für sie ist die Entführung einer Frau eine häufige Sache. Nationale Vorurteile hindern sie daran, eine Gewissensstimme zu hören, die besagt, dass Bela ein besseres Leben verdient, dass sie ihren eigenen Weg wählen kann. Aber sie wurde als eine Sache entsorgt, als ein Pferd, als ob sie keine Gefühle und keinen Grund hätte. Daher ist das tragische Ende des Kapitels klar: Eine andere Jägerin lauert auf das Opfer und tötet es. Leider gibt es keine Möglichkeit, ein normales Leben zu führen, wenn es keinen Respekt für den Einzelnen gibt. Skrupellose Befehle ermöglichen es den Menschen, diejenigen zu berauben, die an Rechten und Freiheiten schwächer sind, und dies kann nicht gut enden.
Reueproblem
- A. S. Puschkin, "Die Tochter des Kapitäns". Petrusha Grinev verlor in der ersten Nacht des Erwachsenenalters eine Karte in Höhe von einhundert Rubel. Er musste die Schulden zurückzahlen. Dann bat er seinen Lehrer, den Leibeigenen Savelych, ihm den Betrag zu geben, der zur Rückzahlung der Schulden erforderlich war. Er lehnte seinerseits die Anfrage ab. Nachdem Petrusha zu fordern begann und seine Stimme gegen ihn erhob, musste der alte Mann dem jungen Mann Geld geben. Danach empfand Petrusha Reue, Scham, weil der alte Mann Recht hatte: Er wurde wirklich getäuscht, und er, der seine eigene Dummheit nicht sah, brachte dem ergebenen Diener Ärger. Dann erkannte der Held, dass er kein moralisches Recht hat, jemanden wegen seiner eigenen Unpraktikabilität zu demütigen. Er entschuldigte sich und schloss Frieden mit Savelich, weil sein Gewissen seine Seele quälte.
- V. Bykov, "Sotnikov". Partisan Sotnikov wird von den Nazis gefangen gehalten. Eines Nachts kommen Erinnerungen an seine Kindheit zu ihm, als er ohne zu fragen die Mauser seines Vaters nahm, die versehentlich feuerte. Nachdem er auf Anraten seiner Mutter seine Tat gestanden hatte, nagte sein Gewissen an ihm. Der Vorfall hat in seinem späteren Leben starke Spuren hinterlassen. Danach täuschte Sotnikov seinen Vater nicht, nahm nichts ohne Aufforderung, handelte nur so, wie es seine moralische Pflicht befahl. Ohne das Leben zu schonen, verteidigt er seine Heimat bis zur letzten Grenze. Er litt unter schrecklichen Qualen der Folter, gab seine Kameraden nicht auf, übernahm die Schuld auf sich selbst und rettete andere Gefangene. Dies nennt man "mit Gewissen leben".
Das Problem des Gewissens und der Verantwortung
- V. Astafiev, "Ein Pferd mit einer rosa Mähne." In dieser Geschichte wurde der Hauptcharakter in seinem Fehler schwer gestanden. Vitya beschloss, seine Großmutter zu täuschen und viel Gras mit Erdbeeren auf den Boden des Korbs zu legen, die verkauft werden mussten. Er spielte mit den Jungen und hatte keine Zeit, genug Beeren zu sammeln. Nach einer abscheulichen Tat beginnt sein Gewissen ihn zu quälen. Am Morgen beschließt er, seine Tat zu gestehen, aber eine ältere Frau ist bereits in die Stadt gegangen. Dort wurde sie ausgelacht und des unfairen Handels beschuldigt. Nachdem die Großmutter nach Hause zurückgekehrt ist, beginnt Victor aufrichtig zu bereuen und merkt, dass er falsch liegt. Er antwortete für seine Täuschung, versteckte sie nicht, sondern gestand. Das Gewissen ist der Garant für Verantwortung: Ohne dieses Gewissen erkennt eine Person nicht, dass sie eine moralische Pflicht gegenüber der Gesellschaft, der Familie und sich selbst hat.
- A. Kuprin, "Granatapfelarmband". Die Arbeit erzählt von Zheltkova, die bedingungslos in eine verheiratete Frau, Vera Shein, verliebt ist. Er schreibt ihr weiterhin Liebesbriefe und weiß, dass sie nicht antworten wird. Für die Heldin war es eine angenehme Geste, die später störte, und sie bat ihn, ihr nicht mehr zu schreiben. Am Ende der Geschichte hält der Mann es nicht aus und begeht Selbstmord, weil er nicht aufhören kann, die Frau des Herzens zu lieben. Der Glaube versteht erst nach seinem Tod, dass er wahre und reine Liebe verloren haben könnte. Wie aus diesem Beispiel hervorgeht, war es das Gewissen, das dem Helden ein Verständnis der Verantwortung gegenüber seiner Geliebten verschaffte. Er versuchte nicht, die Familie zu zerstören, kompromittierte die Frau nicht, ärgerte seine Aufmerksamkeit nicht. Er verstand, dass die Bande der Ehe heilig waren, dass er kein moralisches Recht hatte, sich in das Eheleben der Sheins einzumischen. Deshalb war er mit wenig zufrieden, und als dies Vera zur Last wurde, starb er einfach und erkannte, dass es seine Pflicht war, die verheiratete Frau gehen zu lassen und sie in Ruhe zu lassen. Aber auf andere Weise konnte er sie nicht verlassen.
Das Problem des Gewissensmangels
- M. E. Saltykov-Shchedrin, "Das Gewissen ist verschwunden." Diese Geschichte wirft das Problem des Gewissens auf. Saltykov-Shchedrin nutzte die Allegorie und zeigte menschliche Qualität in Form eines Lappens, der von Hand zu Hand geht. Während des gesamten Buches versucht jeder Held, es loszuwerden. Ein elender Säufer, der Besitzer eines Trinkhauses, ein Aufseher, ein Finanzier: Sie können die schwere Last, Qual und Qual der Seele nicht akzeptieren. Sie lebten immer ohne Gewissen, daher wäre es für sie ohne Gewissen einfacher, ohne eine „nervige Veredelung“.
- F. M. Dostoevsky, "Verbrechen und Bestrafung". In dem Roman erscheint ein Mangel an Gewissen in Arkady Svidrigailov. Während seines ganzen Lebens korrumpierte er junge Mädchen und ruinierte das Schicksal der Menschen. Das Gefühl, für ihn zu sein, war die Sinnlichkeit, die er selbstsüchtig bei jedem Opfer suchte. Im Finale verspürt der Held ein Gefühl der Reue, hilft den Kindern von Marmeladova nach dem Tod ihrer Mutter und entschuldigt sich bei Dunya Raskolnikova, die er durch sein Verhalten beschämte und ihn fast zu einer Vernunftehe zwang. Leider erwachte in ihm spät ein Gefühl moralischer Pflicht: Seine Persönlichkeit war bereits von Lastern und Sünden zersetzt. Sich daran zu erinnern, machte ihn verrückt, und er konnte die Qual des Gewissens nicht ertragen.
Das Problem der Manifestation des Gewissens
- V. Shukshin, "Red Viburnum". Egor Kudin, die Hauptfigur, war ein Verbrecher. Aufgrund seiner Aktivitäten brachte er seiner Mutter viel Leid. Viele Jahre später traf der Mann sie, wagte es jedoch nicht, ihr zuzugeben, dass er ihr Sohn war. Er wollte ihr nicht mehr schaden, sie verletzen. Es ist das Gewissen, das Egor einer älteren Frau unbekannt lässt. Natürlich kann seine Wahl angefochten werden, aber dennoch verdient er Respekt für seine spätere Reue. Und die Moral belohnte ihn für diese Willensanstrengung: Nur durch das Gewissen am Ende der Geschichte fiel Kudin der Unmoral nicht auf den Grund.
- A. Puschkin, "Die Tochter des Kapitäns." Pugatschow war ein grausamer und herrischer Führer, er zerstörte rücksichtslos ganze rebellische Städte. Aber als ein Adliger vor ihm auftauchte, der ihm half, auf der Straße nicht zu frieren, indem er einen kurzen Pelzmantel für Hasen gab, konnte der Mann ihn nicht kaltblütig hinrichten. Er war einem ehrlichen und freundlichen jungen Mann dankbar. Der Rebell ließ ihn gehen und wusste, dass der junge Mann ihn im Kampf treffen würde. Das Gewissen triumphierte jedoch in diesem strengen Krieger. Er verstand, dass er gegen den Souverän in den Krieg gezogen war, um die Freiheit und das Leben der einfachen Leute zu schützen und nicht um die herrschaftlichen Kinder zu töten. In ihm lag noch mehr moralische Überlegenheit als in der russischen Kaiserin.