Cyril der Mönch ist ein Gleichnis über die menschliche Seele und über den Körper und über die Verletzung des Gebotes Gottes und über die Auferstehung des menschlichen Körpers und über das endgültige Gericht und über die Qual.
Der Redner und Prediger Kirill Turovsky (XII Jahrhundert) verwendet in seinem Gleichnis die bekannte Geschichte über Seele und Körper, die hier in den Bildern der Blinden und Lahmen erscheint. In dieser Arbeit ist nicht die Handlung selbst von Interesse, da sie traditionell ist, sondern ihre Interpretation (auch im Wesentlichen traditionell, aber auf einem hohen künstlerischen Niveau geschrieben).
Eine domovy Person, mit der der Autor Gott den Allmächtigen meint, pflanzte einen Weinberg. Essen ist das Wort Gottes, und das unbedeckte Tor, das der Haushälter verlassen hat, ist die Verteilung der Kreatur Gottes. Der Autor erklärt weiter, dass der Lahme der menschliche Körper und der Blinde die Seele ist. Ein kleiner Mann stellt beide ein, um den Weinberg zu bewachen, und denkt, dass sie sich nicht selbst stehlen können und daher gute Wächter sein werden. Aber der Lahme und der Blinde sind sich einig, dass der Blinde den Lahmen in seinen Armen tragen wird und dass dieser Mann den Weg weisen wird. So beraubt der Wächter seinen Herrn. Der Hausmeister befiehlt, sie außer Dienst zu stellen, und sie beschuldigen sich gegenseitig für alles und versuchen, sich zu rechtfertigen.
Dieses Gleichnis endet ebenfalls mit einer Interpretation, die jedoch bereits in einem Absatz konzentriert ist: Wenn ein Mensch die Gebote Gottes verletzt (in diesem Gleichnis - der Zaun des Weinbergs), für den er zum Tode verurteilt ist, kommt die Seele zuerst zu Gott.Sie versucht sich zu öffnen und sagt: "Nicht ich, sondern der Körper hat all diese Sünden begangen." Deshalb wartet der Gott der Seele bis zum zweiten Kommen. Und wenn die Zeit des Jüngsten Gerichts kommt, werden sie in Körper gehen und akzeptieren, worauf jeder Anspruch hat.