: Die alte Frau wird gewaltsam aus ihrem Heimatdorf vertrieben, um überflutet zu werden. Sie sind gezwungen, ihre Häuser und Gräber zu verlassen, und es fällt ihnen schwer, sich von ihren Heimatländern zu verabschieden.

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Für das Dorf Matera, das auf einer gleichnamigen Insel steht, ist der letzte Frühling gekommen. Ein Damm für ein Wasserkraftwerk wurde stromabwärts gebaut, und auf dem Gelände der Insel würde ein riesiger Stausee verschütten. In diesem Jahr wurde nicht auf allen Feldern Brot gesät, und viele Mütter lebten bereits in zwei Häusern und fuhren nur ins Dorf, um Kartoffeln anzupflanzen. Das Dorf "verdorrte wie ein gefällter Baum, verwurzelt, verließ den üblichen Kurs."

Die Insel in Form eines Eisens erstreckte sich fünf Meilen über den Hangar. Vom unteren Ende war eine Insel Podmoga eingebettet, auf der die Materinier zusätzliche Felder und Heufelder hatten. Zu seinen Lebzeiten hat Matera bärtige Kosaken, Handelsleute und Sträflinge gesehen. Von den Kolchakiten am oberen Ende der Insel gab es eine Hütte. Es gab eine Kirche, die mit dem Geld eines hier begrabenen Kaufmanns gebaut wurde und „für die Lagerung zur Zeit des Kollektivhofs angepasst wurde“, und eine Mühle. Zweimal pro Woche landete ein Flugzeug auf einer alten Weide - es fuhr Menschen in die Stadt.

Und da fließendes Wasser kein Ende und keinen Rand zu haben schien, gab es auch kein Jahrhundert im Dorf: Einige gingen auf den Friedhof, andere wurden geboren, alte Konstruktionen stürzten ein, neue wurden geschnitten.

So lebte Mater mehr als dreihundert Jahre, bis die Zeit zum Sterben kam.

Bis zum Sommer blieben nur Kinder und alte Leute im Dorf. Drei alte Frauen - Daria, Nastasya und Sima - tranken gern Tee aus einem hübschen Kupfersamowar. Sie tranken Tee und führten lange Gespräche. Zu ihnen gesellte sich oft der alte Mann Bogodul, der in der Kolchak-Kaserne lebte. Der Großvater war dicht wie ein Kobold und redete größtenteils obszön.

Daria und Nastasya waren Einheimische, und Sima kam nach Matera auf der Suche nach „einem alten Mann, von dem sie sich aalen konnte“, aber der einzige im Dorf hatte Angst vor der dummen Simina-Tochter Valka. Sima ließ sich in einer leeren Hütte am Rande des Dorfes nieder. Valka wuchs auf, gebar einen unbekannten Sohn und verließ ihn spurlos verschwunden. So blieb Sima bei ihrer fünfjährigen Enkelin Kolka, wild und still.

Nastasya und ihr Ehemann Yegor wurden im Alter allein gelassen - der Krieg nahm zwei Söhne, der dritte fiel mit einem Traktor ins Eis und ertrank, und die Tochter starb an Krebs. Nastasya begann zu „verwirren“ - und sagte seinem alten Mann die Wahrheit: Entweder wurde er verbrannt, dann war ihm das Blut ausgegangen, dann weinte er die ganze Nacht. Gute Leute haben Nastasyas "Wahnsinn" nicht bemerkt, die Bösen spotteten. "Aus dem Bösen oder aus der Verwirrung", verwandelte Großvater Egor sein Haus nicht in ein Dorf, sondern in eine Wohnung in der Stadt, in der Häuser für einsame alte Menschen gebaut wurden. Er und Großmutter Nastasya waren die ersten, die sich von Matera verabschiedeten.

Großmütter tranken friedlich Tee, als Bohodul ins Haus stürmte und rief, dass Fremde den Friedhof ausrauben würden. Alte Frauen stürmten auf den ländlichen Friedhof, wo unbekannte Arbeiter bereits Kreuze, Zäune und Nachttische zu einem Haufen zogen. Es war ein Sanitär-Team, das von der Sanitär-Epidemiologischen Station geschickt wurde, um die überfluteten Gebiete zu räumen.

Leute aus dem ganzen Dorf haben die Arbeiter aufgehalten. Vergebens erklärte der Vorsitzende des Dorfrats, Woronzow, dass dies so sein sollte. Materyntsianer verteidigten den Friedhof und legten den ganzen Abend Kreuze an ihren Heimatgräbern zurück.

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Sie kannten Bogodul schon lange - er tauschte kleine Lebensmittel gegen Lebensmittel in den umliegenden Dörfern. Er wählte seine Mutter als seine letzte Zuflucht. Im Winter lebte Bogodul mit einer alten Frau, dann mit einer anderen, und im Sommer zog er zu Kolchaks Hütte. Trotz des ständigen Fluchens liebten ihn Großmütter und wetteiferten miteinander, und die älteren Menschen mochten ihn nicht.

Äußerlich veränderte sich Bogodul viele Jahre lang nicht und sah aus wie ein wilder Waldmensch. Gerüchten zufolge war er ein Pole und ein ehemaliger Sträfling, der wegen Mordes ins Exil geschickt worden war, aber sie wussten mit Sicherheit nichts über ihn. Bohodul wollte nichts von dem Umzug hören.

Daria überlebte die Ruine des Friedhofs schwer, weil alle ihre Vorfahren dort lagen. Sie sah nicht hin, ließ sich ruinieren und bald wird sie alles mit Wasser überfluten und Daria wird in einem fremden Land liegen, weg von ihren Eltern und Großvätern.

Darias Eltern starben in einem Jahr. Mutter - plötzlich und Vater, vom Mühlstein zerquetscht, war lange krank. Daria erzählte Bogodulu, der zum Tee gekommen war, und beklagte sich darüber, dass die Leute ihr Gewissen so verdünnt und ruiniert hätten, dass „sie es nicht besitzen konnten“, und es war genug für die Show.

Sie machen sehr große Dinge, sie haben die Kleinen vergessen und mit großen Dingen haben sie ein Gewissen, aber wie schade, es gibt nichts, womit sie gebissen werden könnte.

Dann fiel Daria in Erinnerungen an Mater und ihre Familie. Ihre Mutter war nicht vor Ort, ihr Vater brachte sie "von der burjatischen Seite". Sie hatte ihr ganzes Leben lang Angst vor Wasser, aber jetzt verstand nur Daria, wofür diese Angst war.

Daria gebar sechs Kinder. Der Älteste wurde vom Krieg getroffen, der Jüngere wurde von einem Baum in einem Wald getroffen, die Tochter starb während der Geburt. Es waren noch drei übrig - zwei Söhne und eine Tochter. Der älteste Sohn, der fünfjährige Pavel, lebte jetzt in zwei Häusern und kam von Zeit zu Zeit, müde von der Unordnung, die auf der frisch gebackenen Staatsfarm herrschte. Daria bat ihren Sohn, die Gräber ihrer Eltern ins Dorf zu bringen, versprach er, aber irgendwie zögernd.

Das Dorf, an dem Menschen aus zwölf zu überflutenden Dörfern teilnehmen werden, bestand aus zweistöckigen Häusern mit jeweils zwei Wohnungen auf zwei Ebenen, die durch eine steile Leiter verbunden waren. In den Häusern gab es ein winziges Grundstück, einen Keller, einen Hühnerstall, eine Hütte für ein Schwein, aber es gab keinen Platz für eine Kuh, und es gab dort keine Mähungen mit Weiden - das Dorf war von der Taiga umgeben, die jetzt stark von Ackerland entwurzelt war.

Diejenigen, die ins Dorf zogen, erhielten einen guten Betrag, vorausgesetzt, sie selbst würden ihr Haus verbrennen. Die jungen Leute konnten es kaum erwarten, „die Hütte des Vaters und des Großvaters in Brand zu setzen“ und sich in der Wohnung mit allen Annehmlichkeiten niederzulassen. Petrukh, der zaghafte Sohn der alten Katerina, hatte es eilig, Geld für die Hütte zu bekommen, aber sein Haus wurde zum Denkmal für Holzarchitektur erklärt und versprochen, in ein Museum gebracht zu werden.

Der Besitzer von Matera, „eine kleine, etwas größere Katze, ähnelt keinem anderen Tier“, das weder Menschen noch Tiere sehen konnten, sah auch voraus, dass die Insel zu Ende gehen würde. Nachts ging er durch das Dorf und die umliegenden Felder. Der Boss rannte an der Kaserne von Bogodul vorbei und wusste bereits, dass der alte Mann letzten Sommer lebte. In der Hütte von Petruha roch er bitter nach Brennen - und dieses alte Haus und der Rest der Hütte bereiteten sich auf den bevorstehenden Tod im Feuer vor.

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Es ist Zeit, Nastasya zu verlassen. Sie verabschiedete sich hart von ihrem Haus, schlief nicht die ganze Nacht und nicht alles wurde weggenommen - im September würde sie zurückkehren, um Kartoffeln zu graben. Im Haus befanden sich alle von Großvätern erworbenen Habseligkeiten, die in der Stadt unnötig waren.

Am Morgen nahm Großvater Jegor die weinende Katerina weg, und nachts fing Petrukhins Hütte Feuer. Am Tag zuvor kehrte er auf die Insel zurück und forderte seine Mutter auf, auszuziehen. Katerina verbrachte die Nacht in Daria, als das Feuer begann. Daria war eine alte Frau mit einem starken und maßgeblichen Charakter, um die sich die in Matera verbliebenen alten Leute versammelten.

Die Materiner drängten sich um das brennende Haus und schauten schweigend auf das Feuer.

Ein Mann mit rasender Aufmerksamkeit steckt seine Augen in die Toten und versucht sich im Voraus die gleiche Position vorzustellen, die er sich nicht entziehen kann.

Petruha rannte zwischen ihnen hin und her und sagte, dass die Hütte plötzlich Feuer gefangen habe und er fast lebendig verbrannt hätte. Die Leute kannten Petrukh als schuppig und glaubten ihm nicht. Nur der Boss sah, wie Petruha seine Heimat in Brand setzte, und spürte den Schmerz der alten Hütte. Nach dem Brand verschwand Petruha zusammen mit dem Geld, das er für das Haus erhalten hatte, und Katerina blieb bei Daria.

Da Paul wusste, dass die Mutter jetzt nicht allein war, kam er noch seltener. Er verstand, dass es notwendig war, einen Damm zu bauen, aber als er das neue Dorf betrachtete, zuckte er nur mit den Händen - es war so absurd gebaut. Eine ordentliche Reihe von Häusern stand auf nacktem Stein und Lehm. Für den Garten wurde importierte schwarze Erde benötigt und flache Keller sofort überflutet. Es war offensichtlich, dass das Dorf nicht für sich selbst gebaut wurde und am allerwenigsten darüber nachdachte, ob es bequem wäre, darin zu leben.

Jetzt arbeitete Pavel als Teamleiter, pflügte ein „armes Waldland“, bedauerte das reiche Land Matera und fragte sich, ob dies ein zu hoher Preis für billigen Strom sei. Er sah junge Menschen an, die keinen Zweifel hatten, und fühlte, dass er alterte und ein zu schnelles Leben hinter sich ließ.

Pavel's Frau Sonya war begeistert von der "Stadt" Wohnung, aber Daria würde sich nie daran gewöhnen. Paul wusste das und hatte Angst vor dem Tag, an dem er seine Mutter von Matera nehmen musste.

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Petruha entfernte sich von Matera, ohne seiner Mutter einen Cent zu hinterlassen. Katerina blieb, um "von Darias Tees" zu leben, aber sie verlor nicht die Hoffnung, dass sich ihr Sohn niederlassen, einen Job bekommen und sie ihre eigene Ecke haben würde.

Katerina, die nie verheiratet gewesen war, überlebte Petrukh von dem verheirateten mütterlichen Bauern Aljoscha Zvonnikow, der im Krieg starb. Petruha nahm seinem Vater „Leichtigkeit, umgangssprachliche List“ ab, aber wenn Aljoscha es nach der Arbeit hatte, dann hatte Petruha es stattdessen. Nach Abschluss der Traktorschulung montierte er einen brandneuen Traktor und zerquetschte betrunken darauf Dorfzäune. Der Traktor wurde weggenommen, und seitdem bewegt sich Petruha von Arbeit zu Arbeit, ohne lange anzuhalten.

Petruha hatte keine Familie - die Frauen, die er wegen der Angara mitbrachte, flohen einen Monat später. Sogar sein Name war nicht echt. Petrukh Nikita Zotov wurde wegen Schlamperei und Wertlosigkeit genannt.

Daria machte Katerina schwer dafür verantwortlich, dass sie ihren Sohn vollständig entlassen hatte, und entschuldigte sich leise: Niemand weiß, wie sich solche Leute entwickeln, aber sie ist nicht schuldig. Auch Daria selbst war ein wenig mit Kindern beschäftigt, aber alle Menschen sind erwachsen geworden. Katerina winkte sich bereits zu - "Er wird ihn dorthin ziehen, wo es ist."

Die Sommertage vergingen unmerklich, was die alten Frauen und Gododul nach langen Gesprächen verstarben. Und dann begann das Heuen, das halbe Dorf kam nach Matera und die Insel wurde zum letzten Mal lebendig. Pavel meldete sich erneut freiwillig für die Vorarbeiter, die Leute arbeiteten mit Freude und kehrten mit einem Lied nach Hause zurück, und die ältesten alten Leute krochen aus ihren Häusern, um dieses Lied zu treffen.

Nicht nur unsere kamen aus Matera, von der Staatsfarm - diejenigen, die hier einmal lebten, kamen von weit her, um sich von ihrem Heimatland zu verabschieden. Hin und wieder gab es Treffen alter Freunde, Nachbarn, Klassenkameraden und ein ganzes Zeltlager außerhalb des Dorfes. Abends versammelten sich die Mütter, um die Müdigkeit zu vergessen, zu langen Versammlungen und „erinnerten sich daran, dass es nicht viele solcher Abende gibt“.

Es wurde nicht an das gelebte Leben gedacht, und es hatte keine Angst vor dem, was kommen würde; nur dies schien als ohnmächtiger, traumgeistiger, hoffnungsvoller Zustand wichtig zu sein, nur ich wollte darin bleiben.

Nach zweiwöchiger Abwesenheit kam er in einem eleganten, aber schon ziemlich schäbigen Kostüm zu Matera und Petruha. Nachdem er seiner Mutter ein wenig Geld zugeteilt hatte, schleppte er sich durch das Dorf und dann durch das Dorf und sagte allen, welche Art von Person er schneiden musste.

In der zweiten Julihälfte begannen heftige Regenfälle und die Arbeit musste unterbrochen werden. Enkel Andrei, der jüngste Sohn von Pavel, kam nach Daria. Sein ältester Sohn heiratete „nicht russisch“ und blieb im Kaukasus, während der mittlere als Geologe in Irkutsk studierte. Andrei, der vor einem Jahr von der Armee zurückgekehrt war, arbeitete in der Stadt in der Fabrik. Jetzt kündigte er, um am Bau eines Wasserkraftwerks teilzunehmen.

Andrei glaubte, dass ein Mensch jetzt große Macht in seinen Händen hat und alles tun kann. Daria protestierte gegen ihren Enkel: Die Menschen haben Mitleid mit ihnen, weil sie „ihren Platz unter Gott vergessen haben“, nur Gott hat ihren Platz nicht vergessen und wacht über eine übermäßig stolze Person. Den Menschen wurde große Macht gegeben, aber die Menschen sind klein geblieben - sie sind nicht die Meister des Lebens, sondern "es hat sich gegen sie durchgesetzt". Ein Mann macht viel Aufhebens, versucht, das Leben und den Fortschritt einzuholen, kann Daria aber aus diesem Grund nicht bemitleiden.

Andrei fühlte sich von einer in der ganzen Sowjetunion bekannten Baustelle angezogen. Er glaubte, dass er in jungen Jahren an etwas Großartigem teilnehmen sollte. Paul versuchte nicht, seinen Sohn zu überzeugen, aber er konnte ihn auch nicht verstehen, als er erkannte, dass sein Sohn "von einem anderen, von der nächsten Generation" war. Daria bemerkte plötzlich, dass es ihr Enkel war, der Matera "Wasser lassen" würde, und missbilligte dies schweigend.

Der Regen ging weiter und von dem anhaltenden schlechten Wetter in Materins Seele wurde es schwach und ängstlich - sie begannen zu begreifen, dass Matery, der ewig schien, bald verschwunden sein würde.

Die wahre Person erscheint fast nur in Momenten des Abschieds und des Leidens.

Die Materiner versammelten sich in Daria und sprachen über die Insel, über die Überschwemmungen und das neue Leben. Alte Menschen hatten Mitleid mit ihrer Heimat, Jugend suchte in der Zukunft. Tunguska kam auch hierher, eine Frau mit „altem Tunguska-Blut“, die sich eine unverheiratete Tochter, die Direktorin einer örtlichen Pelzfarm, vorübergehend in einem leeren Haus niederließ. Tunguska rauchte schweigend eine Pfeife und hörte zu. Pavel hatte das Gefühl, dass die alten Leute und die Jugend Recht hatten, und es war unmöglich, hier „eine Wurzelwahrheit“ zu finden.

Als wir in Materu Vorontsov ankamen, sagten wir, dass bis Mitte September Kartoffeln ausgegraben werden sollten und die Insel vollständig von Gebäuden und Bäumen befreit ist. Am zwanzigsten wird das Bett des zukünftigen Reservoirs von der staatlichen Kommission angenommen.

Am nächsten Tag kam die Sonne heraus, trocknete den nassen Boden und das Heu ging weiter, aber der Regen trug die "Aufregung und Verschmelzung" der Arbeiter weg. Jetzt hatten die Leute es eilig, die Arbeit so schnell wie möglich zu beenden und einen neuen Platz zu bekommen.

Daria hoffte immer noch, dass Pavel Zeit haben würde, die Gräber ihrer Eltern zu bewegen, aber er wurde dringend ins Dorf gerufen - einer der Arbeiter seiner Brigade legte seine Hand in die Maschine. Einen Tag später schickte Daria Andrei ins Dorf, um sich über ihren Vater zu informieren, und wieder wurde sie allein gelassen - sie tauchte in den Garten ein und sammelte nun unnötige Gurken für jedermann. Bei seiner Rückkehr berichtete Andrei, dass der Vater, der für Sicherheitsmaßnahmen verantwortlich war, „entlang der Kommissionen gezogen“ wurde und zumindest einen Verweis verhängen würde.

Der Enkel ging, ohne sich von seinen Heimatorten zu verabschieden, und Daria erkannte schließlich, dass die Gräber ihrer Familie auf Matera bleiben und mit ihr ins Wasser gehen würden. Bald verschwand Petruha, die alten Frauen begannen wieder zusammen zu leben. Der August kam, fruchtbar mit Pilzen und Beeren - die Erde schien das Gefühl zu haben, dass sie zum letzten Mal gebären würde. Pavel wurde aus dem Team entfernt, auf einen Traktor umgestellt und fing wieder an, frisches Gemüse zu holen.

Daria sah den müden, gebeugten Sohn an und dachte, er sei nicht sein Herr - er hob sie mit Sonya auf und trug sie. Sie können zum zweiten Sohn in der Holzindustrie gehen, aber dort "die Seite, wenn auch nicht weit entfernt, aber fremd". Es ist besser, Mater zu führen und in die nächste Welt zu gehen - zu Eltern, Ehemann und verstorbenem Sohn. Daryas Ehemann hatte kein Grab - er verschwand in der Taiga jenseits der Angara, und sie erinnerte sich selten an ihn.

Wie leicht ein Mensch mit seiner Familie Schluss macht, wie schnell er alle vergisst, die für ihn keine Kinder sind ...

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Eine Horde aus der Stadt - drei Dutzend junge Männer und drei gebrauchte Frauen - kam, um Brot zu ernten. Sie betranken sich, rannten Amok und Großmütter hatten Angst, abends das Haus zu verlassen. Nicht nur die Bogodul hatten keine Angst vor den Arbeitern, die sie "Bigfoot" nannten.

Materyntsi begann langsam, Heu und kleine Tiere von der Insel zu entfernen, und die Sanbrigade erreichte Podmoga und zündete die Insel an. Dann zündete jemand die alte Mühle an. Die Insel ist mit Rauch getrübt. An dem Tag, an dem die Mühle niederbrannte, zogen Sima und ihr Enkel nach Daria, und lange Gespräche begannen - sie wuschen die Knochen von Petruhe, der begonnen hatte, die Häuser anderer Leute in Brand zu setzen, diskutierten über die Zukunft von Sima, die immer noch von einem einsamen alten Mann träumte.

Nachdem sie das Brot entfernt hatten, zog die "Horde" zum Abschied aus und verbrannte das Büro. Schulkinder ernteten kollektive Bauernkartoffeln - ein „lauter, peitschender Stamm“. Nachdem die Brigade die Hilfe aufgeräumt hatte, zog sie nach Matera und ließ sich in der Kolchak-Kaserne nieder. Materintsy versammelte sich, um ihre eigenen Kartoffeln zu pflücken, und Sonya kam und wurde schließlich "Stadt". Daria verstand, dass sie die Geliebte im Dorf sein würde.

Ein Mann kann nicht ohne das Kommando über jemanden auskommen, dies ist sein süßester Dienst, und je länger er unter dem Kommando eines anderen saß, desto mehr versucht er später aufzuholen.

Nastasya kam nicht und die alten Frauen entfernten zusammen ihren Garten. Als Pavel die Kuh wegnahm, ging Daria zum Friedhof, der sich als ruiniert und versengt herausstellte.Als sie ihre einheimischen Hügel fand, beklagte sie sich lange Zeit, dass es ihre „Trennung“ sei, und plötzlich schien sie eine Bitte zu hören, die Hütte zu putzen, bevor sie sich für immer von ihr verabschiedete. Daria schien es, als würde sie nach dem Tod zu einem Gericht ihrer Art gehen. Alle werden streng schweigen, und nur der Sohn, der im Kindesalter gestorben ist, wird für sie intervenieren.

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Die San Brigade näherte sich schließlich der jahrhundertealten Lärche, die in der Nähe des Dorfes wuchs. Die Einheimischen nannten den mächtigen Baum, mit dem viele Legenden in Verbindung gebracht wurden, „Laub“ und betrachteten ihn als Grundlage, als Wurzel der Insel. Das Lärchenholz erwies sich als eisenhart, weder eine Axt noch eine Kettensäge noch Feuer nahmen es. Die Arbeiter mussten sich vom rebellischen Baum zurückziehen.

Während die Sanbrigade mit Blättern kämpfte, säuberte Daria die Hütte - tünchte den Ofen und die Decken, kratzte Seifen.

Ohne sich zu waschen, ohne das Beste angezogen zu haben, was er hat, legen sie den Toten nicht in den Sarg - das ist der Brauch.

Sima, Katerina und Bogodul brachten inzwischen Kartoffeln in die Kaserne Nastasya. Nachdem Daria ihre harte und traurige Arbeit beendet hatte, musste sie alleine schlafen und betete die ganze Nacht. Am Morgen, nachdem sie ihre Sachen gepackt und die Feuerwehrmänner gerufen hatte, ging sie, wanderte den ganzen Tag herum, und es schien ihr, als würde ein beispielloses Tier in der Nähe rennen und in ihre Augen schauen.

Am Abend brachte Paulus Nastasya. Sie sagte, Großvater Jegor sei lange krank gewesen, habe sich geweigert zu essen, seine Wohnung nicht verlassen und sei kürzlich gestorben - er habe sich nicht an einem fremden Ort niedergelassen. Die alten Frauen kannten Nastasyas Fremdheit und konnten lange Zeit nicht glauben, dass der starke und strenge Jegor nicht mehr war. Nastasya schlug auf Aufforderung von Daria vor, dass Sime zusammenleben sollte. Jetzt drängten sich die Großmütter in der Bogodulovy-Hütte und warteten darauf, dass Pavel sie abholte.

Als Pavel die sterbende Hütte betrachtete, fühlte er nichts als eine unangenehme Überraschung - lebte er wirklich hier und als er im Dorf ankam, fühlte er sich "erleichtert, linderte Schmerzen" - endlich war alles vorbei und er würde beginnen, sich in einem neuen Haus niederzulassen.

Am Abend kam Woronzow in Begleitung von Petrukh nach Pavel und schalt, dass die alten Frauen noch nicht von der Insel gebracht worden waren - am Morgen würde eine Kommission eintreffen und die Hütte noch nicht verbrannt sein. Woronzow beschloss persönlich, nach Matera zu gehen und nahm Pavel und Petrukh mit.

Als sie die Angara mit dem Boot überquerten, verloren sie sich im dichten Nebel. Sie versuchten zu schreien und hofften, dass die alten Frauen es hören würden, aber der Nebel löschte alle Geräusche. Paul bedauerte, dass er dieser Reise zugestimmt hatte - er wusste, dass die Großmütter Angst vor der Nachträumung haben würden.

Die alten Frauen wachten in einer nebligen Hütte wie in der nächsten Welt auf. Ein melancholisches Heulen war von der Insel zu hören - das Weinen des Meisters und vom Fluss - ein leises Motorengeräusch.