Sergei Yesenin nannte sich den letzten Dichter des Dorfes. Er war sehr besorgt um das Dorf und die Bauern. Der Dichter wollte immer, dass sich das Leben im Hinterland zum Besseren verändert, und hatte große Hoffnungen auf die neue Sowjetmacht. Viele Gedichte von Sergei Yesenin sind dem Heimatdorf Konstantinovo gewidmet. Er erinnerte sich oft und kehrte in Träumen in seine kleine Heimat zurück. Und das Gedicht „Weck mich morgen früh auf ...“ ist ein Beispiel dafür, wie der Autor von einem besseren Schicksal für seine Dorfbewohner geträumt hat.
Schöpfungsgeschichte
1917 veränderte sich das Leben in Russland radikal: Die zaristische Regierung wurde durch eine neue sowjetische ersetzt. Ein neues Land, eine neue Regierung, eine neue Ideologie - all dies hat den jungen Dichter stark beeinflusst.
Während seiner Kindheit beobachtete Sergey Yesenin das schlechte Leben des Dorfes, und jetzt träumte er von neuen glücklichen Tagen für die Bauern und von seiner wunderbaren Zukunft. Deshalb erscheint 1917 in der Presse ein optimistisches Gedicht des jungen Dichters „Weck mich morgen früh auf ...“.
Genre, Richtung, Größe
Bis zu einem gewissen Grad kann das Gedicht als romantisch bezeichnet werden. So hat der lyrische Held beispielsweise Angst, ein Treffen mit einem mysteriösen Gast zu verschlafen, was der Geschichte ein gewisses mystisches Pathos verleiht. Darüber hinaus ist das Werk von der Erwartung einer besseren Zukunft geprägt, dh der Raum des Gedichts kann in zwei Welten unterteilt werden: jetzt und morgen.
Nach Genre ist dieses Gedicht ein Appell. Der Refrain wiederholt die Zeile: "Weck mich morgen früh auf ...". Dies ist eine Bitte, die ein lyrischer Held an seine Mutter richtet.
Der Autor verwendet Anapaest, um die Feierlichkeit und Bedeutung der Ereignisse zu vermitteln, die ihn und das ganze Dorf in Zukunft erwarten. Die Art des Reims ist Kreuz. Sie schafft den Rhythmus und die Melodie der Arbeit.
Komposition
Das Gedicht besteht aus fünf Quatrains.
- Im ersten Quatrain wendet sich der lyrische Held mit einer Bitte an seine Mutter und erklärt, warum er früh geweckt werden muss.
- Die nächsten beiden Quatrains erzählen von Spuren und Zeichen, anhand derer der Held erkannte, dass bald ein willkommener Gast kommen würde.
- Ferner prophezeit der lyrische Held den Ruhm des berühmten russischen Dichters und verspricht, sein Heimatdorf in seinen Gedichten zu singen.
- Das Gedicht enthält einen Refrain, in dem der Beginn einer neuen Ära betont wird. Der Morgen für den Helden ist eine Zeit, in der nicht nur ein neuer Tag beginnt, sondern auch ein neues Leben für ihn und das ganze Dorf.
Bilder und Symbole
Der Schwerpunkt der Arbeit liegt auf einem lyrischen Helden. Er fungiert als Herold der Transformationen im Leben. Ein weiterer wichtiger Held ist ein lieber Gast. Dieses Bild kann als das Bild einer neuen Regierung, eines neuen Systems verstanden werden. Der lyrische Held blickt hoffnungsvoll in die Zukunft und glaubt, dass sie nur hell und hell sein kann.
In dem Gedicht gibt es viele Bilder, Symbole. Das Bild einer Stute ist somit ein Symbol der Transformation zugunsten des Dorfes. Sergei Yesenin glaubte, dass der Bauerngott ein Kuhgott ist. Und Tiere wie eine Stute, eine Kuh verkünden in seinen Texten eine reiche Welt für Bauern. Lieber Gast, ist ein Symbol für eine neue Weltordnung. Der rote Schwanz einer Stute kann als Symbol für das rote Banner der Sowjetmacht angesehen werden.
Themen und Probleme
- Das Hauptthema der Arbeit ist, dass die Menschen auf die Zukunft warten, hell und reich, das heißt glückliches zukünftiges Thema. Der lyrische Held freut sich optimistisch. Er glaubt, dass er bald ein berühmter Dichter werden wird, dass er in seinen Gedichten eine Hymne an sein Heimatdorf singen kann.
- Darüber hinaus berührt der Autor Dorfproblem. Der Erzähler sagt, dass er in seinen Gedichten die Mutter, den Hausofen und den Haushahn singen wird. Das Wichtigste für ihn ist also seine Heimat. Und die besten Werke werden ihm gewidmet sein. Seine kleine Heimat lebte jedoch immer in Armut und Vernachlässigung, und weder er noch die vorherige Regierung konnten das Blatt einer rücksichtslosen Geschichte von Armut und Unwissenheit wenden.
- Ebenfalls Thema der neuen Macht klingt in einem Gedicht. Der Held hat viele Hoffnungen auf diese neue Kraft, die seiner Meinung nach den Menschen helfen kann, besser zu leben, und die ihm den Weg in eine bessere Zukunft ebnen wird.
- Darüber hinaus verwebt sich Yesenin in die Handlung Motiv der Erwartung. Wie die meisten seiner Landsleute lebt er morgen, eine Vorfreude auf das Glück. Mit diesen Illusionen entkamen die Menschen der harten und katastrophalen Realität von heute, in der Revolution und Bürgerkrieg herrschten.
Idee
Die Bedeutung des Gedichts ist, dass uns morgen etwas Neues gibt. Und Sie müssen diesen Tag als den liebsten Gast treffen, dessen Gäste frische Gedanken und Eindrücke sind. In Richtung einer neuen Morgendämmerung müssen Sie früh aufstehen, mit einem Gefühl des Glücks und des Optimismus. Dann wird der Tag wirklich positive Emotionen und wichtige Entdeckungen bringen.
Die Grundidee liegt in einer optimistischen Einstellung zur Zukunft. Der lyrische Held ist offen für alles Neue, er ist bereit, die Welt um sich herum zu verändern und zu verändern. Der Autor ermutigt die Leser, ihre Augen zu öffnen und ihre Herzen zu öffnen, um nur ohne Reue und Ängste vorwärts zu streben. Er ist bereit, dem Wirbelwind der Revolution zu vertrauen und das Land und die Gesellschaft von jahrhundertelangen Vorurteilen und Übertretungen zu befreien. Der Dichter ist sich sicher: Wenn Sie diesen Gast gut und freudig treffen, wird er sich revanchieren.
Mittel des künstlerischen Ausdrucks
Sergei Yesenin verwendet in seiner Arbeit Beinamen: „geduldige Mutter“, „lieber Gast“. Sie betonen, dass die Menschen lange auf Veränderungen gewartet haben und jetzt bereit dafür sind. Epitheta wie der „bewölkte Wald“ oder der „goldene Bogen“ zeigen die ehrfürchtige Haltung des Helden gegenüber dem gewünschten Gast.
Auch im Gedicht begegnen wir Metaphern: "Kappenmonat", Personifikationen: "Wind zittert". Sie helfen dabei, eine Landschaft zu schaffen, die den Gast verwandelt. So verbiegt er (der Gast) zum Beispiel den Monat unter dem Busch.